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格物致知的意思你知道么你了解这个单词的来历么

时间:2018-04-15 编辑:beitong

 你听说过格物致知吗?你对格物致知有什么了解吗?你理解的格物致知是什么样的。你到格物致知你会想到些什么?学过儒家思想的大家应该知道格物致知这个词吧。但你理解格物致知真正的意思是什么吗?你知道格物致知这个思想最早是谁提出来的吗?你想知道为什么这个思想可以被发扬光大吗?你想了解与格物致知这个思想有关的人的生平吗?我们一起来看看格物致知吧。

格物致知

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格物致知 是中国古代儒家思想中的一个重要概念,乃儒家专门研究事物道理的一个理论,已失佚,源于《礼记‧大学》八目--格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下--所论述的"欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚"此段。但《大学》文中只有此段提及"格物致知",却未在其后作出任何解释,也未有任何先秦古籍使用过"格物"与"致知"这两个词汇而可供参照意涵,遂使"格物致知"的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2012年发行的第六版将"格物致知"解释为:"推究事物的原理,从而获得知识。"

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格物致知:东汉郑玄最早为"格物致知"作出注解,而自从宋儒将《大学》由《礼记》独立出来成为《四书》的一部后,"格物致知"的意义也就逐渐成为后世儒者争论不休的热点议题,以至于今。社会上关于"格物致知"的流行诠释是根据南宋朱熹学说的部份观点,认为"格物致知"就是研究事物而获得知识、道理。

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实事求是:"格物致知"包含"实事求是"精神,但是,其内涵远比"实事求是"丰富。现今流行观点和朱熹观点的差异,乃是在关于"致知"的解释。朱熹所谓的"知"是知性─包含了智慧、心得感悟与知识─而现代流行观点的"知"只是指知识,这种观念变异可能是由于现今社会流行唯物论观点所产生的影响。

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